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程立人成为总统妹夫历程程立人年龄背景照片事项

2020/02/24 来源:河南信息港

导读

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当程立人再度出现在人们视野里时,已是三十年后。当年,在印度蹉跎了1年后,他去了南美。

1987年,他已是阿根廷最成功的商人之一,是阿根廷最大的珠宝商,名下有着60万亩土地,两家上市公司,还是当时的阿根廷总统劳尔阿方辛的妹夫。

程立人远走异邦是没有办法的选择。当时战俘营里流传着他主动投降的说法,他是一个战场上的投诚份子。记得他的人现在依然这样说。这成为当时战俘营中任何一个阵营都排挤的人物,最后回大陆和台湾均不得,只得被安排去中立国,少数人意外取得了成功,例如程立人。

他成了一个传奇而神秘的人物,关于他的最近消息产生在2012年,故乡的官员、贵州省人大一位副主任访问阿根廷,费尽周折才能见到他,对回来看看的约请,八十多岁的程立人只是表示,如有机会他会斟酌。

被时期隔绝于各地的兵士们,在老了以后重新碰到了一起,而这个时代和他们的人生,与当年相比,都发生了天翻地覆的变化。[page]

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在贵州,在国外经商的战俘想资助在当地务农的战友,战友却怎样也不肯接受。地方领导仔细询问理由后,他们讲了缘由,1是觉得对方的钱赚得也不容易,2是对方给的美元,他们不知道怎样用。

在成都,战俘钟骏骅遇见了台湾来的作家廖汀,后者也是当年的志愿军战俘。退休后,钟骏骅喜欢和当地的一帮画友诗文唱和,每次来成都,廖汀都要让钟骏骅帮他挑选画作,带回台湾出售。

这样的生意往来并没有拉近两个人的距离,当年在战俘营的裂缝依然横亘,钟骏骅说自己和他做生意,只是权宜之计,

少有18万年轻的中国兵士在朝鲜战场阵亡,由于历史等复杂因素,他们中的绝大多数长眠于异国他乡。

七千多名战俘回到了国内,每一场运动都把他们推向斗争的前台;1万四千多名战俘去了台湾,许多贫困孤苦地度过晚年。

回国!回乡!回家!不管阵亡的烈士,还是幸存的战俘。对世界,你只是1名兵士;对母亲,你是整个世界。

民间已行动,记下每座墓碑上的名字,发掘每个个体的故事,寻觅魂牵梦萦的亲人。这是国家的。勿忘每个亡魂,勿忘战争的残暴。

每一场运动,每一次风波,志愿军战俘们都被推上前台,他们被要求以狼牙山五勇士的标准对比,有些还成为了人民罪人。[page]

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部分选择去台湾的战俘晚年也穷困潦倒,当初的许诺也成了空头支票,贫困老兵们乃至游行示威。

远走异邦的极少数成为了成功人物。程立人成了阿根廷总统的妹夫,成为当地最大的珠宝商,还有60万亩土地和两家上市公司。

那场战争里活下来的人都老了。当里,437具中国志愿军兵士遗骸被韩国送回中国国内,一名儿子手捧父亲的遗像失声痛哭时,81岁的中国人民志愿军180师老兵童志安说,那个人的父亲就是他埋的。

60年前,活着的人已向死去的人告别。那是停战后三个月,首长让童志安去部队战役过的地方扫墓,在一个个以数字为代号的战地山脚,有着一丛丛的坟墓,童志安给它们添上新土,脱帽鞠躬,向他们告别。

没法告别的恰恰是活着的人,一百余万中国兵士被打上了这场战争的烙印。战争结束了,但他们的故事仍未结束。

北行、南下、异邦

60年前,童志安21岁,他挖了6百个坑,埋葬他的战友。这些坑有一米二深,长度恰好放下一个人,死去的兵士被擦拭掉身上的血迹,用雪白的,但却被称为血衣的白布包裹,由童志安和他的担架班抬进墓坑,填上朝鲜半岛的泥土。

这是1953年的春夏之交,一场激烈的阵地攻防战,葬身炮火的人们如烧焦的木头,一个月后,战争结束了。21341名中国战俘面临一个选择回大陆还是去台湾。

1951年,因饥饿而昏睡的陈文基,一觉醒来,就成了美军的俘虏。他被带往韩国巨济岛上的中国战俘营,在营内,他发现,战俘之间,正在上演着国共内战。

亲共还是反共,不同立场的战俘壁垒森严。反共的战俘,多为原国民党部队的军官和兵士,他们在解放战争中被收编,被俘后要求前往台湾。其他战俘绝大多数坚决要求回大陆。意识形态的冲突,让双方相互视对方为叛徒,战俘营成为战场,大规模的殴斗时有发生。

李正文就是坚决要求回国的战俘中的一员。战俘们在被俘后建立了回国小组、中共地下党团支部,战俘被秘密组织起来。1951年10月,当反共的战俘决定在双十升旗记念,其他人则携带木棍,在前一天晚上对他们发动了攻击,试图夺取旗帜,殴斗中,双方互有死伤,随即被赶来的美军阻止。

这乃至让管理战俘营的美军感到困惑,他们没想到,在战俘营中,战役还要以这样的方式继续。[page]

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争斗的焦点是争取更多的支持,双方都希望能将更多的战俘拉倒自己一边。

在回国小组展开斗争的同时,反共战俘发起了刺字运动,每一个被控制的战俘都得在身上刺下文身反共抗俄、杀朱拔毛,又或青天白日旗。不愿意刺字的战俘,会在夜里被叫出战俘营进行教育,有的第二天被发现淹死在厕所里。

而亲共的战俘也会发起打坏人运动,其中经过1名领导人批准而处死的叛徒就有17人。

在这样的战役中,谁也难以独善其身。大学生程立人有着校长的绰号,被俘后他当了文化教员,专管编写供战俘们学习的材料。但校长的政治态度过于暧昧,难以得到两方的信任。殴打与羞辱让他只能在夹缝中生存。

在美军开办的学校里,曾念过书的陈文基成了战俘们的临时老师,他用着校长编写的教材教战俘们识字,许多战俘都是文盲,他首先教他们的,是写自己的名字。

这样的战役一直延续到停战半年后。

1954年1月20日,战俘开始遣返。坚定的回国者李正文向北而去,胸前被刺上青天白日旗的陈文基登上南下的汽车。而在两边都得不到信任的大学生程立人则选择留在原地,和其余11个人一道跟随中立国前往印度。

北行、南下还是前往异邦,都开启了这些兵士们不同的命运。

蒙冤26年

战争结束后,除少部分继续驻防外,140余万中国军人分批回国,各自回到驻地,参加过朝鲜战争的革命军人身份让他们成了当时最可爱的人,但与战俘们无关。

1954年,李正文从辽宁昌图寄给战友汪元昌一封信,告知自己还活着。

这一年,在昌图的归国战俘管理处,回到国内的7110名志愿军战俘接受了严格的政治审查,他们被要求以狼牙山五勇士的标准看待自己,坦白有没有投降叛敌的行动。在一轮轮的政治高压下,许多人堕入了精神崩溃的边沿。

而在信中,李正文只是告知汪元昌,他有多高兴能回到祖国。

两年后,汪元昌在四川广元见到了李正文。所有的战俘都被取消军籍复员回家,无奈之下,他考了一所师范学校,重新回去当学生,也好谋个教职。[page]

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那时我是一个年轻的军官,他是一个身负屈辱的穷学生,相见之下,都有些酸楚。汪元昌说,离别的时候,他再三问李正文有没有什么能帮忙的,后者迟疑了好久才告知他,他想要一件衣服。汪元昌将随身携带的衬衣让他穿上。李正文个子大,穿在身上袖子就短了1截,但他却很满足,连声道谢。这让汪元昌突然觉得难过。

战俘身份,成了这七千余名战争幸存者的标签。他们的档案里被记下特务嫌疑、控制使用,像一个巨大的阴影,压得他们抬不开端来。

1959年反右运动时,1名复员后在奶牛场工作的战俘向领导坦白了自己被俘的历史,领导大惊又大喜,在职工大会上,兴奋地宣布奶牛场反右斗争取得了重大成功,他则成了隐藏下来的投敌叛国分子。

文革中,一名被开除公职的战俘决定去北京上访,他挤上红卫兵串联的火车,要去天安门找毛主席。管制他的公安局向全国发出了通缉令,他在北京被捕,押解回原籍,判刑入狱。

每一场运动,每一次风波,战俘们都被推上前台,在被俘必变节,变节必叛变的怀疑中,一遍遍解释自己,坦白自己,争取宽大处理。

汪元昌再见到李正文时,文革已开始了一段时间。那时,汪元昌转业到地方,是财税局的官员,李正文是小学老师,同时还在地方剧团拉二胡。但不管学校还是剧团,都已停业闹革命,他一个人生活,局促而潦倒。

直到1980年,随着文革结束,中央下发了对朝鲜战争被俘归来人员重新复查处理的74号文件。对战俘的不公待遇才得到纠正。

现在,晚上天冷的时候,我还会想起他。汪元昌觉得痛心,他的战友李正文没能熬到最后一刻。

空头支票

你是自愿去台湾吗?小时候,陈朝勋问他的父亲陈文基。小娃儿别乱问。父亲不愿意回答。

包括陈文基在内的来台战俘们被称作反共义士。他们到台湾的那一天,被定为台湾的法定假日自由日。

当年,这些争取来的大陆士兵被视作去台国民党的一次难得胜利,在台北总统府,赴台俘虏们按要求集体向蒋总统排队喝彩致敬。[page]

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来台两个月后,这一万多人集体加入国军,并写下决心书,在领袖的领导之下,战役!战役!进军!进军!直捣北平城,打下莫斯科!

台湾曾对这些战俘做过统计,其中文盲接近一半,真正受过合格教育的少之又少。他们之中的绝大多数都被编为普通兵士,驻防台湾各地。

1954年4月份,陈文基和他的学生们行将面临分别。被发配到各个驻地前,学生们纷纭给老师留下一张单人照片作为记念。依照当时的习惯,照片上会写下通讯地址,以求进一步联系。这些来台的年轻人,却固执地写下四川、重庆、山东、黑龙江,写下某村某庄某人代收。

因此,很快,陈文基就和他的学生们在海岛上失散了消息。

1966年,陈文基娶了一个高山族姑娘为妻,1年后,考入陆军财务经理学校,后来成为一名会计。

但并不是所有人都能在台湾安然生活下去。1950年代,1名驻防金门的战俘准备游泳回大陆,终究游上岸后,却发现不过是回到了原地,而他则因体力透支晕倒被巡逻的兵士发现,被处以死刑,通报全台湾。

从小,陈朝勋对父亲的印象,是父亲不苟言笑,显得心事重重。他不爱谈来台湾之前的事情,家里人也不能多问。

只是有一次,青年人陈朝勋拿回来一包美国香烟,勾起了父亲的回想。陈文基告知儿子,在战俘营里,美国人每两天发一包香烟,就是这个牌子Lucky Strike,中文名荣幸出击,那一方的兵士都有着相同的欲望。

更多的反共义士则过着更艰苦的生活。由于台湾规定士兵不能结婚,许多的战俘直到四十余岁退伍时,还只是孤身一人。他们文化水平低,没有生存技能,不会讲闽南语,融入不了台湾社会。孤家寡人,成了许多战俘一生的伤痛。

在台北,台湾为这些老兵修建了白鸡山庄,又叫荣民之家,壮盛时曾有超过3000名战俘住在里面。

1987年,台湾废除戒严令,两岸恢复三通。陈文基和故乡的兄长恢复了联系,他的父母早已过世。哥哥在重庆的乡下做着赤脚医生,他寄来了自己一家十几口人的全家福,陈文基将这张照片视若珍宝,放大后挂在饭厅里。

哥哥一家人站在老家的堂屋前,经过这么多年,堂屋还和陈文基17岁离家时一样,那是他对故乡的记忆。

回乡探亲成为许多战俘的欲望,1987年,2000名贫困的赴台老兵举行了游行示威,由于乃至张罗不起路费归家。最终,这些老兵们,用30年前发给的战士授田证换取了5万到15万不等的路费。当年,这些授田证曾许诺,当光复大陆后,会让每人分到出谷2000斤大米的田地。但终究,这成了张空头支票。

父亲本来想退休后就回家乡,但1退休他就病了。陈朝勋说,一样得病的还有父亲的哥哥,两位老人在见面前前后离世。

不一样的传奇

当程立人再度出现在人们视野里时,已是三十年后。当年,在印度蹉跎了1年后,他去了南美。

1987年,他已是阿根廷最成功的商人之一,是阿根廷最大的珠宝商,名下有着60万亩土地,两家上市公司,还是当时的阿根廷总统劳尔阿方辛的妹夫。[page]

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程立人远走异邦是没有办法的选择。当时战俘营里流传着他主动投降的说法,他是一个战场上的投诚份子。记得他的人现在仍然这样说。这成为当时战俘营中任何一个阵营都排挤的人物,最后回大陆和台湾均不得,只得被安排去中立国,少数人意外取得了成功,例如程立人。

他成了一个传奇而神秘的人物,关于他的最近消息产生在2012年,故乡的官员、贵州省人大一位副主任访问阿根廷,费尽周折才能见到他,对回来看看的约请,8十多岁的程立人只是表示,如有机会他会推敲。

被时期隔绝于各地的兵士们,在老了以后重新碰到了一起,而这个时代和他们的人生,与当年相比,都产生了天翻地覆的变化。

在贵州,在国外经商的战俘想资助在当地务农的战友,战友却怎样也不肯接受。地方领导仔细询问理由后,他们讲了缘由,1是觉得对方的钱赚得也不容易,2是对方给的美元,他们不知道怎样用。

在成都,战俘钟骏骅遇见了台湾来的作家廖汀,后者也是当年的志愿军战俘。退休后,钟骏骅喜欢和当地的一帮画友诗文唱和,每次来成都,廖汀都要让钟骏骅帮他挑选画作,带回台湾出售。

这样的生意来往并没有拉近两个人的距离,当年在战俘营的裂缝仍然横亘,钟骏骅说自己和他做生意,只是权宜之计,去没去台湾,现在只是不提了。

一切都在产生变化,退休后,汪元昌下海经商,成立了一家代理海外红酒的公司,出行都有司机兼保镳跟随。那场惨烈的战争,逐渐淡出了他的记忆。

陈文基的儿子由于工作关系定居北京,但父亲和大伯故去后,他与老家的亲戚就再没了联系。

2013年,依然生活在成都革命伤残军人疗养院,这所全国最大的革命伤残军人休养院中的朝鲜战争兵士,只剩下了23人。

半个多世纪过去了,童志安还记得,一次老兵集会,一个瞎了眼睛的女兵被搀扶着,在集会上唱了1首电影《上甘岭》的主题曲《我的祖国》,声音喑哑但照旧清丽,歌音围绕,恍如又回到了当年。

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